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  • 中国佛学源流(6)

    中国佛学源流\第九 南北宗禅学的流行  作者:吕澄  讲授提纲  楞伽师说的转变——一行三昧与东山法门——北宗禅的五方便门——南宗禅的崛起——荷泽禅学与《坛经》——南岳与青原——五家支派的...禅师,他到蕲州去见道信,信即“示以入道方便”。可见,道信的方便法门,也就是东山法门的一个基本内容。他的方便法门,“而言之,凡有五种”:一、“知心体”。一方面知体性清净,一方面知体与佛同,由此入道;...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15252156402.html
  • 中国佛学源流(7)

    卷上,第四章,第四节。   中国佛学源流\余论  作者:吕澄  ——宋明佛家义学的变化与归趣  讲授提纲  宋代天台贤首两宗思想的交涉——天台宗山家山外之争——贤首宗同教所诠之别——明代的义学...蒋维乔:《中国佛教史》下册,第十六章之二、五。  二 吕澄:《宋代佛教》(见附录)。  三 志磐:《佛祖统记》卷十,“高论傍出世家”。  中国佛学源流\四十二章经抄出的年代  作者:吕澄  佛教在...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15252356403.html
  • 徐恒志:‘三无漏学’

    。由于在生活实践中所发生的种种烦恼妄想,大都是因定力不足,思想纷扰所造成,所以必须努力学定,才能转散乱为集中,转愚痴为智慧,转痛苦为安乐。禅可分为四类,说如下:  1.世间禅:即天乘所修的禅定。色界...次第法门,初持戒,次修禅定,后渐修实相,次第而入;三、圆顿止观,即摩诃止观,初后不二,行解俱顿。另外,还为其俗兄陈针了小止观。  小止观中,为了对治粗乱妄心,提出了:1.系缘守境止,即系缘鼻端或脐间,...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南怀瑾:观音法门(

    护身手印,先印额,再印左肩,印右肩,印胸,印喉,如同画十字一样。且学密宗的人,必须先经过灌顶,就大似西方所的洗礼。现在更可以证明,在南非共和国,以及印地安人,早就发现流传着六字大明咒,可是很难考证到究竟起于何时。   因此我们可以得一结论:不问形而上道,就形而下,上一个冰河时期,人类文化已经统一,可是当精神文明达到最高处时,这个世界就毁灭了,又形成第二个世界,与我们人生一样的悲哀。我们生命的...

    南怀瑾

    佛学论文|因明|五明|南怀瑾

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  • 观修三宝功德及其意义(2)

    (二)法宝   佛教所的“法”字范围较广,一般有三义:   第一、法指宇宙间一切事,如佛教经论中有译作“事”,“一切事”...积聚之义,故名为蕴。由五蕴法不同而有宇宙万象,皆以积聚因缘之力而成,即万法有为造作之义。所以五蕴所成众生世界无不皆苦。苦者逼恼性,逼恼六道众生故。广则有无量诸苦,则总有三苦,八苦之分。   三苦者:...

    任杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国佛学院流中关于慈恩宗的一段内容

      吕澄 中国佛学院流中关于慈恩宗的一段内容   在隋唐佛学的各个宗派中,慈恩宗被看作最接近于印度佛学  的,这与他们的创宗者玄奘的学历有关。  玄奘(公元600一664年)是洛阳东南的氏县人...连带《俱舍》。  慈恩宗的学说,基本上是继承印度瑜伽行学派的。相对中观  学派来说,它是用三性来解释诸法实相作为特征的。在义净的  《明般若未颂赞述》一书中对此有过介绍。分析一下三性说中  的依他起...

    吕澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035068771.html
  • 忏云老法师四念处·五停心观

    乐蒂,一口气不来躺在前面,最后剩白骨了、在前面。这时候心口出三昧火,观想就像瓦斯火一样,绕著白骨,像绕佛一样,从左向右绕,绕绕绕???,白骨点著了,过去炉火纯青的火、就像现在瓦斯火,骨头烧烧烧???...车又给他笑话、又给他电视看、又叫他听歌曲,他没有心思听,给他好东西戴、他也没有兴趣,他马上就处死刑了,东西都想给别人,还要什么好东西呢?人生就是这样,很快趋向死、趋向坟墓,无时无处不是行苦。坏苦...

    忏云老法师

    |四念处|不净观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14111933174.html
  • 全国政协民宗委举办中国五大宗教系列讲座

      从8月22日起,全国政协民族和宗教委员会在全国政协机关会议楼举办中国五大宗教系列讲座,当日举办第一——佛教,由中国佛教协会安排中国社会科学院荣誉学部委员、中国佛教文化研究所所长杨曾文教授主讲。中国佛教协会会长一诚长老出席了此次讲座。   杨曾文教授以《中国佛教》为题,从佛教的创立和发展、佛教传入中国及其流传、佛教的盛行和中国主要佛教宗派、中国佛教传入国外概况、当代中国佛教及其走向等

    佚名

    |讲座|宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08541729037.html
  • 河北柏林禅寺上元节吉祥法会4日圆满结束

    常照法师领众拜药师忏 明影法师为大众开示 请值仪式 送位 明海法师主持斋天仪式 传授三皈五戒   据生活禅报道:3月4日(农历正月十五),为期七天的上元节吉祥法会圆满结束。   法会期间,每日上午、下午在万佛楼拜药师忏。晚上由河北省佛学院教务长明影法师在文殊阁开示《药师法门》,开示以“归命药师如来、深信因果、忏悔业障、断相续心、发...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0939108241.html
  • 全国政协民宗委中国五大宗教系列讲座开讲

      2008年8月22日起,全国政协民族和宗教委员会在全国政协机关会议楼举办中国五大宗教系列讲座,当日举办第一——佛教,由中国佛教协会安排中国社会科学院荣誉学部委员、中国佛教文化研究所所长杨曾文教授主讲。   杨曾文教授以《中国佛教》为题,从佛教的创立和发展、佛教传入中国及其流传、佛教的盛行和中国主要佛教宗派、中国佛教传入国外概况、当代中国佛教及其走向等方面作了精彩的讲述。此次讲座由...

    佚名

    |讲座|宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09035128464.html